AULA 2- OS PRINCIPAIS TEMAS DA CRISTOLOGIA
A Cristologia aborda diversos
aspectos relacionados à pessoa e à obra de Jesus Cristo. Estudar esses temas é
fundamental para termos uma visão fiel e bíblica sobre quem Ele é e o que Ele
realizou.
Entre os principais temas,
destacam-se:
I. A DIVINDADE DE CRISTO
A Bíblia afirma de maneira
clara e poderosa que Jesus é verdadeiramente Deus
João 1:1 declara: "No
princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”.
Outros textos, como
Colossenses 2:9 ("Nele habita corporalmente toda a plenitude da
divindade"), reforçam essa verdade.
A divindade de Cristo é
essencial para a fé cristã, pois somente Deus poderia oferecer um sacrifício
perfeito e infinito pelos pecados da humanidade,
Um dos pontos salientes da
Doutrina Cristológica consiste na afirmativa segundo a qual Jesus Cristo tinha
uma dupla natureza, o que o fazia tanto homem na sua essência, como Deus
1.1- A DIVINDADE DE CRISTO NAS ESCRITURAS
A divindade de Cristo está
revelada nas Escrituras Sagradas. Isto é claramente percebido, atentando-se
para os seguintes testemunhos das escrituras:
a) CRISTO É DEUS (Jo 1:1).
"No princípio era o verbo, e o verbo era Deus" Outras referências
bíblicas corroboram com a divindade de Jesus Cristo, vejamos a seguir S 10:30.
33, 38; 14: 9. 11; 20: 28; Rm 9:5; C1 1: 25; 2:9; FI 2: 6; Hb 1: 3; 2 Co 5:
19;1 Pe 1: 2; 1 Jo 5: 2; Is 9: 6)
b) CRISTO É TODO PODEROSO (Mt
28:18; Ap 1: 8).
c) CRISTO É ETERNO (Jo 8: 58;
-1: 18; 6: 57; 8: 19; 10: 30, 38; 14:7,9, 10,20; 16: 28; 17: 21,26).
d) CRISTO É CRIADOR (Jo 1:3,
10; CI 1: 16; Hb 1: 1, 2).
1.2 - O TESTEMUNHO DOS APÓSTOLOS ACERCA DE CRISTO
Para os apóstolos, Jesus
Cristo é divino. Os escritos do Novo Testamento não deixam nenhuma dúvida a
esse respeito. Basta ver textos como João 1:1 Romanos 9: 5; Tito 2: 13; Hb 1:
8; 1 João 5: 20.
1.3 - JESUS E SEUS ATRIBUTOS DIVINOS
a) JESUS É ONIPOTENTE (Lc 4:
35, 36. 41). Ele tem poder sobre OS demônios (Mc 8: 16; 10: 1), tem poder sobre
as doenças (Mc 10: 8) e tem poder para guardar (Mt 28: 18;Ap 1:18).
b) JESUS É ONISCIENTE (Jo 21;
17). Jesus sabe tudo.
c) JESUS É ONIPRESENTE (Ef1:
20-25), Ele está presente em todo lugar.
d) JESUS É IMUTÁVEL (MI 3: 6;
Hb 13: 8; Hb 1: 12).
e) JESUS É ETERNO (CI 1: 17;
Jo 1: 1; Mq 5: 2; Is 9: 6).
f JESUS É ADORADO (Ap 7:9-12;
Mt 4: 10; Mt 28: 9-17; 14: 33; 15: 25; Lc 24: 52; Hb 1: 6).
g) A CONSCIÊNCIA DE CRISTO DA
SUA DIVINDADE.
●
O próprio Cristo tinha consciência da sua divindade. Ele mesmo se iguala ao Pai
na vida (João 5: 26), na honra. (João 5: 23), na glória (João 17: 5), na
eternidade (João 8: 58),no nome (João 8: 24), na fórmula bastimal (Mateus 28:
19).
●Ele
declara sua união com o Pai (Jo 5: 18; 10: 33, 38). O próprio Cristo sabia da
sua natureza divina.
h) AS PRERROGATIVAS DIVINAS DE
CRISTO
Jesus exerce atribuições que
só cabem a divindade. Ele tem autoridade para perdoar pecados (Mc 2: 10), para
alterar a Lei de Deus (Mt 5: 21ss), tem autoridade sobre o sábado (Mc 2: 28),
sobre a vida dos homens (Mt 16: 24-26). e tem poder para salvar os homens dos
seus pecados (Mt 1:21; Jo 8: 34-36). Por que Ele pode todas estas coisas? Ele é
Deus.
II. A HUMANIDADE DE CRISTO
Ao mesmo tempo em que é
plenamente Deus, Jesus também é plenamente homem. Ele nasceu de uma mulher
(Gálatas 4:4), cresceu, sentiu fome, sede, dor e tristeza
Hebreus 4:15 ensina que Ele
foi' "tentado em todas as coisas à nossa semelhança, mas sem pecado",
demonstrando que sua humanidade era real, mas sem mácula.
A verdadeira humanidade de
Cristo nos assegura que Ele pode se compadecer de nossas fraquezas e que sua
obediência foi genuína.
III. A UNIÃO HIPOSTÁTICA
A união entre a natureza
divina e a natureza humana de Cristo é chamada d união hipostática.
Esse mistério central da
Cristologia afirma que Jesus não é metade Deus e metade homem, mas plenamente
Deus e plenamente homem em uma só pessoa. As duas naturezas coexistem sem se
confundirem, sem se misturarem, sem se alterarem e sem se separarem.
Essa verdade preserva tanto a
capacidade de Jesus para salvar (por ser Deus) quanto sua capacidade de
representar a humanidade diante do Pai (por ser homem).
IV. A OBRA REDENTORA
A missão de Jesus é
inseparável de sua pessoa. Desde a encarnação até a ascensão, cada momento da
sua vida está ligado ao plano de redenção.
Sua vida perfeita cumpriu toda
a justiça exigida por Deus. Sua morte na cruz foi o sacrifício definitivo pelos
pecados.
Sua ressurreição demonstrou a
vitória sobre o pecado e a morte. Estudar a obra redentora de Cristo nos leva a
compreender a grandiosidade do amor de Deus e a centralidade da cruz na vida
cristã.
V. A EXALTAÇÃO DE CRISTO
Após sua ressurreição, Jesus foi
exaltado à posição suprema de autoridade no céu e na terra. Filipenses 2:9-11
declara que Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo
nome"
A exaltação de Cristo não apenas
celebra sua vitória, mas também nos aponta para o futuro, quando todo joelho se
dobrará e toda língua confessar que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de
Deus Pai.
Essa esperança move a Igreja a
perseverar em sua missão até o retorno glorioso do Rei.
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